jueves, 6 de noviembre de 2008

Nossa Senhora Das Aguas: LA FAMILIA ESPIRITUAL

Nossa Senhora Das Aguas: LA FAMILIA ESPIRITUAL

ACERCA DE LA INCORPORACIÓN

o Incorporar desde el punto de vista de nuestra religión es la introducción de un espíritu de luz en nuestro cuerpo.
o El acercamiento de este espíritu al médium se llama ENCOSTE.
o Durante el proceso de incorporación el médium en ningún momento pierde la conciencia. Se puede decir que se genera un proceso de interacción entre el médium y el espíritu tal que el médium nunca pierde la noción de lo que sucede, sino que interactúa y da paso a la entidad hasta que esta toma control total de su mente.
o No se trata de la sustitución de un espíritu por otro. Eso no es posible desde ningún punto de vista. Es una especie de convivencia y unión de espíritus en un mismo cuerpo.
o NINGÚN ESPIRITU DE LUZ OBLIGA, SOMETE, NI DOBLEGA AL MÉDIUM EN UN SENTIDO NEGATIVO
o Será muy importante que haya un jefe que avale la actitud de una entidad procurando siempre el bienestar del médium.
o Al lo largo del desarrollo como médium, nuestras entidades se irán afirmando, se conformará una relación de confianza e iremos perdiendo algunos sentidos excepto el habla y la visión.
o Esto se magnificará al punto de que el espíritu nos dejará ver y oír lo que ellos deseen y/o lo que nosotros necesitemos para seguir aprendiendo.
o En cierto modo podríamos decir que el médium realiza una especie de pacto con la entidad para que esta llegue y trabaje con su energía.
o Las entidades no traen problemas, no hablan de las dificultades del médium, las entidades trabajan para el médium.
o El vinculo que existe entre el orisha y nosotros es de obligación, cuidado y protección
o Este vinculo es de por vida. Podremos abandonar la religión, sacarnos la mano, elegir otros caminos: la entidad siempre estará con nosotros.
o Ellos nos eligen a nosotros, nosotros elegimos desarrollarlos.

LINEA ESPIRITUAL

LINEAS QUE PRACTICA NUESTRO CENTRO ESPIRITUAL
o Línea de Santo: Jeje – Nagó
o Línea de Exú: Nagó (en correspondencia con la línea de nación)
o Línea de Caboclos: Línea cruzada (ya que los servicios se realizan con el sacrificio de animales)

ASPECTOS GENERALES DE LA RELIGION

o Cuando un religioso trabaja con personas no incorpora.
o Sólo se llama a una entidad para que trabaje con un paciente en caso de suma gravedad.
o No se llama a una entidad en un lugar que no sea el templo. Este posee aseguranzas, lo que limita el hecho de que bajen egunes (espíritus con poca luz, burlones, que son capaces de comportarse como una entidad de luz) para ello se realizan “feixamentos“ que evitan el tránsito de entidades diferentes cada vez.
o Las entidades no guardan rencor, ni reprochan, y tampoco dicen nada en forma indiscreta.
o Si ocurriera que una entidad no obedeciera, puede ser enviada al monte calvario.
o Para probar la autenticidad de una entidad no se recurrirá a pruebas que dañen físicamente al médium.
o Todo lo bueno, sano, y saludable para nuestro cuerpo será beneficioso para nuestra actividad espiritual.
o Nuestro ,es el envase contenedor de nuestro espíritu es “nuestro templo”.
o Intentaremos controlar enojos, fastidios, iras, y todo tipo de sentimientos negativos.
o Si debemos canalizar algún problema lo haremos con nuestro jefe y en el templo.
o Los médiums que comienzan a incorporar no hablan, no beben, no comen. Esto es a los efectos de dar prioridad a la concentración del iniciado y no afectar la ,y dar credibilidad a la entidad que llega
o Cuando una entidad risque punto (firma espiritual) o cuando el jefe lo estime conveniente, ese será el momento en que pueda hablar, puxar, beber etc.
o Las entidades no apañan. Su misión es la de protección. Es la misma relación de obligación y responsabilidad que existe entre un padre y un hijo.
o Nuestras entidades no se compran. Nadie podrá comprar a ninguna de nuestras entidades para hacernos daño a nosotros mismos, ya que su misión es la de cuidarnos y protegernos

JURAMENTO DE RELIGION


Hoy, como hijo de religión, llego al umbral del Gran Orishá Iemanjá a pedir misericordia.
Como hijo de Umbanda, como hijo de Kimbanda, como hijo de Santo prometo: no hablar ni levantar la mano para dañar a un hermano, a mi Jefe guía, ni a la casa espiritual.
En este momento hago el juramento a Caboclos, a Exú y Gran Orishá Iemanjá, prometiendo respetar la ley de la casa, de mi Jefe guía, no dañando a ninguna persona; y utilizando el conocimiento adquirido para ayudar a todo aquel que este caído y precisando.
Si tengo un error pediré misericordia...si incumplo este juramento dejo en manos de Caboclos, Exú y Gran Orisha Iemanjá, que en este momento acompañan mi camino, que pague lo que deba de pagar sin misericordia, que guías de Umbanda, Kimbanda y Nación sean mis guías para velar por mis caminos y a mi mismo .
Misericordia para el que es misericordioso.
Bondad para el que es bueno.
Justicia para el que es justo.
Que así sea.
Exú Sete Cruceros

miércoles, 5 de noviembre de 2008

LA FAMILIA ESPIRITUAL


Pai Gabriel de Iemanjá junto a su jefe espiritual Pai Miguel de Iemanjá

Pai Gabriel de Iemanjá junto a Mari De Oxalá


Pai Gabriel junto a sus hijos espirituales



FRENTE DE LA CASA



Sete Cruceros Da Calunga

Maria Padilha de Mae Fabiana

Rainha de Mae Miriam

Sete Cruceros de Pai Gabriel

Maria Padilha de Mae Mari

AMIGOS DE LA CASA




Mae Graciela de Naná con su Cigana

Mae Graciela de Oia con su Rainha Do Crucero




MESA DE EXU